كيفية أداء مناسك الحج

تعرف مناسك الحج على أنها الأعمال التي يقوم بها المسلم قبل وأثناء ونهاية الحج، وللتعرف على كيفية أداء مناسك الحج بالترتيب تابع المقال الآتي.

كيفية أداء مناسك الحج بالترتيب

تقسم مناسك الحج إلى ثلاثة أقسام: الأركان؛ كالوقوف بعرفة، وطواف الإفاضة، والسعي بين الصفا والمروة، والإحرام، وواجبات؛ كالوقوف بمُزدلفة، والمبيت بمنى، وطواف الوداع، ورمي الجمرات، وسنن؛ كطواف القدوم، والتوجه إلى منى في الثامن من ذي الحجة. توضح الخطوات التالية كيفية أداء مناسك الحج بالترتيب: ^[1]  

الإحرام

في ضحى اليوم الثامن من ذي الحجة يتوجب على الحاج الإحرام ولبس ثياب الإحرام  والاغتسال إن تمكن من ذلك وبعدها ترديد : لبيك حجاً، لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك.  يقصد بالإحرام نية الحج، وسمي بهذا الإسم لامتناع الحاج عن الأمور التي كانت محللة له بمجرد دخول الإحرام.

الخروج إلى منى 

بعد الإحرام توجه إلى منى وصلي بها كل من الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر قصراً بلا جمع. 

السير إلى عرفة

مع طلوع الشمس توجه سيراً على الأقدام إلى عرفة وصلي بها الظهر والعصر جمع تقديم على ركعتين ركعتين. امكث في عرفة إلى غروب الشمس ولا تنسى الإكثار من الدعاء وذكر الله تعالى وأنت مستقبل القبلة. يعد الوقوف بعرفة أحد أركان الحج الرئيسية التي لا يتم الحج إلا بها. يوافق الوقوف بعرف اليوم التاسع من ذي الحجة وليلة العاشر من ذي الحجة إلى طلوع الفجر.

التوجه إلى مزدلفة والمبيت هناك

مع غروب شمس عرفة توجه إلى مزدلقة وصلي بها كل من المغرب والعشاء والفجر. امكث هناك وأكثر من ذكر والدعاء إلى قبل طلوع شمس الفجر.

التوجه إلى منى لاتمام مناسك الحج

قبل طلوع الشمس توجه سيراً من مزدلفة إلى منى لإتمام مناسك الحج وهي كالآتي:

• رمي جمرة العقبة،  وهي أقرب الجمرات إلى مكة بسبع حصيات متعاقبات واحدة بعد الأخرى وكبر مع كل حصاة تقوم برميها.
• ذبح الهدي، قم بذبح الهدي وكل منه ووزع منه على الفقراء.
• حلق الرأس أو تقصيره، الحلق أفضل للرجل، أما المرأة فيمكنها الاكتفاء بتقصيره.

تجدر الإشارة إلى أنه لا حرج من الاخلال بترتيب الحلق أو الذبح أو الرمي، عن عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قال: (أَنَّ رَسُول اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَقَفَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِمِنًى لِلنَّاسِ يَسْأَلُونَهُ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَال: لَمْ أَشْعُرْ، فَحَلَقْتُ قَبْل أَنْ أَذْبَحَ؟ قَال: اذْبَحْ وَلاَ حَرَجَ فَجَاءَ آخَرُ فَقَال: لَمْ أَشْعُرْ فَنَحَرْتُ قَبْل أَنْ أَرْمِيَ؟ قَال: ارْمِ وَلاَ حَرَجَ). والآن وبعد أن ترمي وتحلق أو تقصر تحل التحلل الأول أو المعروف بالتحلل الأصغر؛ فتلبس ثيابك ويحل لك جميع محظورات الإحرام عدا النساء .

طواف الإفاضة (طواف الزيارة)

انزل إلى مكة وطف طواف الإفاضة والذي يعرف أيضاً باسم طواف الزيارة؛ وهو أحد أركان الحج باتفاق المذاهب الأربعة، والمطلوب هو اتمام 7 أشواط، إضافة إلى السعي بين الصفا والمروة سعي الحج. بانتهائك من طواف الإفاضة قم بالتحل من التحلل الثاني وهو التحلل الأكبر؛ وهنا يحل لك جميع محظورات الإحرام حتى النساء.

الخروج إلى منى 

بعد الانتهاء من الطواف والسعي اخرج إلى منى وبت هناك ليلتي 11 و12 من ذي الحجة. بعد الزوال قم برمي الجمرات الثلاث في اليوم الحادي عشر والثاني عشر. تبتدئ بالأولى وهي أبعدهن عن مكة وتقع بعد مسجد الخيف في منى، ثم الوسطى، ثم جمرة العقبة، كل واحدة بسبع حصيات متعاقبات، تكبر مع كل حصاة، وتقف بعد الجمرة الأولى والوسطى تدعو الله مستقبل القبلة، ولا يجزئ الرمي قبل الزوال في هذين اليومين.
أما عن صيغة التكبير فهي تجوز بأي صيغة مطلقة، واختار العلماء هذا التكبير أو ما يكون نحوها: "بِسْمِ الله والله أَكْبَرُ، رَغْمًا لِلشَّيْطَانِ وَرِضًا لِلرَّحْمَنِ، اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حَجًّا مَبْرُورًا وَسَعْيًا مَشْكُورًا، وَذَنْبًا مَغْفُورًا"

إذا أكملت رمي الجمرات في اليوم الثاني عشر من أيام الحج، لديك خيارين للتصرف في الأيام المتبقية. إذا كنت ترغب في التسارع والمغادرة من منى قبل غروب الشمس، يمكنك ذلك. وإذا كنت تفضل التأخير - الذي يعتبر الأفضل - يمكنك البقاء في منى ليلة الثالث عشر والقيام برمي الجمرات الثلاث في يومها بعد الزوال، تمامًا كما فعلت في اليوم الثاني عشر.

طواف الوداع 

سمي هذا الطواف بالوداع لأن الحاج فيها يودع بيت الله الحرام. أما عن وقته فيكون بعد انتهاء الحاج من أداء مناسك الحج جميعها. ويكون سبعة أشواط. 

حكم من أخل بترتيب مناسك الحج

لا يجوز للحاج الإخلال بترتيب مناسك الحج، ودليل ذلك قول رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام: (من أدرَكَ معَنا هذهِ الصَّلاةَ وأتى عرفاتَ قبلَ ذلِكَ ليلًا أو نَهارًا فقد تمَّ حجُّهُ وقَضى تَفثَهُ). يمكننا الاستدلال من الحديث أهمية الالتزام بترتيب مناسك الحج وعدم جواز تقديم أو تأخير أحدها على الآخر. ويستثنى من ذلك ترتيب الأعمال في يوم النحر والتي تتمثل برمي جمرة العقبة والحلق والذبح. ^[2]

أسئلة شائعة عن مناسك الحج

فيما يلي بعض الأسئلة الشائعة التي تراود الحجاج عند عقد نية التوجه إلى بيت الله الحرام بهدف الحج: ^[3]  

ما حكم حج المرأة بدون محرم لها؟

روى مسلمٌ عن أبي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ تُسَافِرُ مَسِيرَةَ لَيْلَةٍ إِلَّا وَمَعَهَا رَجُلٌ ذُو حُرْمَةٍ مِنْهَا"؛ (مسلم، حديث 1339). يستدل من ذلك عدم جواز الحج على المرأة إلا إذا كان زوجها معها أو محرم بالغ عاقل. ولا يحل لها الحج بدون ذلك حتى وإن كانت مع رفقة صالحة من النساء.

ما هي المواقيت الزمانية للحج؟ 

للحج مواقيت زمانية حددها النبي صلى الله عليه وسلم، لا يصح الحج إلا فيها، قال اللهُ تعالى: ﴿ الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ﴾ [البقرة: 197]. وأشهر الحج هي: شوال، وذو القعدة، وعشر من ذي الحجة.

ما هي المواقيت المكانية للحج؟ 

المواقيت المكانية للحج تعتمد على مكان قدومك، وهي كالتالي:

• ميقات أهل المدينة: ذو الحليفة، المعروف حالياً أبيار علي
• ميقات أهل الشام ومصر والمغرب: الجحفة، وهي قرية قديمة حال بها الخراب فإصبح الناس يحرمون من رابغ.
• ميقات أهل نجد: قرن المنازل، المعروف حالياً بالسيل الكبير.
• ميقات أهل اليمن: يلملم.
• ميقات أهل العراق، ذات العرق، والمعروفة حالياً بالضريبة.

ما هي سنن الإحرام؟

للإحرام سنن ينال بها المحرم ثواباً عظيماً ولا يؤثم تاركها، وهي كالتالي:

• الاغتسال وقص الأظافر.
• حف الشوارب وحلق العانة ونتف الإبط.
• التطيب للرجال قبل ارتداء الملابس للرجال.
• الإحرام عقب الصلاة.
• رفع الصوت بالتلبية للرجال.

ما هي الأمور المباحة للحاج بعد الإحرام؟

•  الاغتسال وتمشيط شعر الرأس واللحية.
• غسل ملابس الإحرام أو لبس غيرها.
• الاحتجام وخلع الضرس، واستعمال المظلة والنظارة، والتبرع بالدم.
• استخدام الحزام والمشابك عند ارتداء ملابس الإحرام.

ما هي محظورات الإحرام؟

• جماع الزوجة أو النظر إليها بشهوة أو تقبيلها.
• استخدام العطور على الجسم أو حتى على الثياب.
• إزالة الشعر من الرأس والجسم.
• تقليم الأظافر.
• الخطبة أو عقد الزواج.
• المخاصمة والجدال بالباطل.
• ارتداء النقاب. 
• ارتداء الثياب المخيطة للرجال.